L'oublie, le vide, le néant.

L'oubli, le vide et le néan, trois choses qui ont sûrement pour la plupart des gens peut d'intérêt, je pense que cela est bien dommage car lorsque l'on s'interroge sur la nature de ces trois choses, qui ne sont ni des êtres, ni des objets, on se rend compte malgré le fait qu'elles ne soient pas palpables, elles sont très importantes et toujours présentes dans notre vie. Mais bizarrement, l'un de ces trois concepts est toujours présent lorsque les choses vont mal et malgré cela, pour notre bien.

Prenons un exemple bête: imaginons une discussion entre moi et Aerxius, ce dernier soutient tel parti politique, je lui répond avec forces et cris qu'il est stupide de soutenir ce parti qui est pour la peine de mort pour les braqueurs de banques asiatiques communistes roux et gauchers. Soudain, Aerxius me répond un argument de taille auquel je n'avais pas pensé et là, je me sent stupide de lui avoir crié dessus, je lui dit donc "Désolé, je n'y avais pas pensé." ou encore "A mais oui j'avais oublié, excuse moi.". Je m'excuse car je n'y avais pas pensé, j'avais oublié la chose qui me contre-disait, la colère ne m'a fait voir que se qui me donnait raison (cela explique aussi pourquoi il faut plutôt suivre sa raison plutôt que ses sentiments). Peut-être cela vient-il du fait que j'aurais sélectionné inconsciemment mon argument et que j'aurais oublié (dans ma colère) le contre argument pour justement rester dans cet état de colère, qui peut parfois plaire a certains ayants envie de se faire remarquer, de se sentir grand en affrontant toutes choses lui semblants injustes. J'aurais donc voulu rester dans cet état de colère, peut être même parce que je m'y serais plu, qui sait? Et bien justement, on peut supposer que cet empressement que j'ai eu a oublier se qui me donnait tort était motivé par mon inconscient car celui-ci aurait voulu que je reste dans mon état de confiance et de bien-être. J'aurais donc volontairement et pourtant sans m'en apercevoir, oublié quelque chose. L'oubli est aussi significatif, pour Freud par exemple, si j'ai oublié quelque chose, cela est volontaire car mon inconscient l'a fait pour m'éviter de me sentir mal c'est a dire être en colère ou être triste: combien de fois avez vous oublié votre manteau a la dernière minute avant de partir pour l'école ou même oublié un rendez-vous où vous ne vouliez justement pas aller? Cela n'est pas un hasard car l'oubli fait bien les choses, du moins, mieux que le hasard.
Mais l'oublie de tout les jours se fait aussi volontairement, on sort au cinéma lorsque l'on est tracassé, ou alors on va courir pour se défouler, penser a autre chose. Cette façon de se détourner des soucis peut aussi s'appeler communément le divertissement, comme nous l'explique Blaise Pascal dans les Pensées. Car le mot "divertissement" vient du latin divertere, "se détourner de..."  et donc selon Pascal, se divertir, c'est tenter d'échapper a la pensée de se qui nous tourmente, échapper à l'idée que l'homme est faible, mais ce n'est ici pas la question, bien que la théorie de Pascal sur la bassesse et la grandeur de l'homme soit très intéressante. Nous nous forçons donc parfois a oublier, c'est toujours la dernière solution d'ailleurs, car lorsque l'on a finit de se battre, lorsque l'on a accédé a la défaite ou a la victoire, on finit toujours par oublier, même après la mort d'un proche. L'oubli est donc une fin en soit, mais est-il aussi une solution? Non, pas toujours, car l'oublie engendre, comme chacun le sait, le laisser allé et le manque d'attention qui sont deux choses importantes si l'on ne veut pas perdre le contrôle des choses qui nous appartiennent. Nos droit par exemple, l'oubli peut les tuer, car si l'on ne s'intéresse pas a la réalité politique et sociale de notre pays, on peut en perdre le contrôle et tomber dans des situation extrêmes: souvenez-vous de l'arrivée du front national au second tour des élection présidentielles de l'année 2002, la France a réagit de justesse en s'apercevant que Jean-Mari Le Pen avait réussit a passer le premier tour des élection. L'oubli est donc comme la liberté, il ne faut pas le pousser a l'extrême si cela atteint autrui.

L'oubli peut donc aider à se débarrasser de nos problèmes mais il ne les supprime pas totalement car si j'oublie un de mes souci, il ne cesse d'exister seulement pour moi, voila pourquoi l'oubli n'est pas une solution. Mais si l'oubli permet de supprimer a nos yeux toutes les choses que l'on veut, peut-il aussi nous débarrasser de l'oubli? Cette question, bien que bizarre, pose un problème qui nous mène a un concept important: le vide. est-il possible de faire le vide total, jusqu'à oublier que nous oublions? Non cela est impossible car lorsque nous oublions, nous pensons car nous nous efforçons a utiliser une des capacité de notre cerveau pour supprimer quelque chose. Cette action est donc impossible a supprimer totalement car lorsque nous voudrions le faire, nous le referions encore en s'efforçant d'oublier. On peut donc faire le vide autour de nous, mais pas totalement car il restera toujours notre faculté a penser. A ce propos, cette faculté a penser qui est si irréductible et invincible, ne nous détermine-t-elle pas? Si et cela est prouver par Descarte et sa fameuse phrase: "je pense donc je suis". En effet, le fait de penser nous prouve que nous existons. Cela m'amène donc a penser qu'essayer de tout oublier, faire le vide complet, c'est tenter de nous dématérialiser, de nous arracher a l'existence. Donc m'oublier, c'est m'enlever de l'existence: plus j'oublie se qui me caractérise (mes goûts, mes amis, mes sentiments...), plus j'oublie des parties de moi et donc des partis de mon existence. Mais cela marche aussi dans la réciprocité avec autrui car oublier quelqu'un, c'est le déposséder de son existence, le tuer en quelque sorte ( voir l'article "les morts") car on lui enlève se qu'il a de plus précieux. Prenez l'exemple des personnes délaissés dans les écoles par exemple, tout le monde a déjà vu le cas d'un enfant seul, "sans amis", cette personne est souvent sujet a la moquerie, mais se moquer d'elle est encore moins grave que de l'oublier, car on lui fait comprendre, en la rabaissant ainsi, qu'elle ne vaut même pas la peine d'être oublier. Cela est pire que la mort et donc ne vaudrait-il pas mieux oublier cette personne plutôt que de la martyriser au point de la rabaisser en dessous de la mort, de lui montrer qu'elle n'en est même pas digne. S'oublier sois-même et oublier autrui est donc quelque chose qu'il ne faut pas prendre à la légère et qui est souvent plus important que l'on ne le croit.

Autre que l'oublie, le vide est une notion très importante a différencier de la première. Car dans le vide, subsiste plus que l'on peut le croire, dans le vide, subsiste l'immortalité, quelque chose que dans le plein, il est impossible d'avoir. En effet, si l'on part du principe juste que dans le vide, rien ne subsiste, alors même le temps n'y est pas présent, tout comme l'espace et tout autre chose. La seule chose dont le vide soit plein, c'est de rien. Cela rejoint parfaitement l'idée que l'on peut se faire de l'immortalité, car être immortel, c'est porter le poids imposant d'une vie insipide où l'on finit par être lassé de tout, même de la vie. Accéder au vide, c'est donc accéder a un autre genre d'immortalité, car c'est se débarrasser du temps et de tout ce dont nous pouvons nous lasser, c'est a dire de nos sentiments, de nos goûts, de nos plaisirs provoqués par ces deux là et même de notre vie. Accéder au vide, au néant, nous débarrasserait donc de tout au point que nous n'aurions même plus d'existence et donc, nous ne prendrions pas de plaisir a être débarrassé de toute contrainte, de tout problème car nous ne serions plus.
C'est aussi pour cela que nous avons, en générale, peur du néant que pourrait nous apporter la mort car se qu'il y a de pire dans le néant, c'est de ne plus exister. Cela pose un réel problème et pousse donc les gens a craindra la mort, a tenter de s'en éloigner puisqu'ils ont peur de ne plus exister. Mais pourquoi avoir peur de ne pas exister au milieu de se qui n'existe pas? Prendre peur du néant, cela ne fait que nous rapprocher de l'idée que celui-ci nous débarrasserait de la peur et que si il peut le faire, il peut donc bien supprimer ce qui nous opprime le plus, la crainte de mourir. Car c'est un fait, on ne peut mourir dans le néant puisque cela est déjà fait. Dans le néant, subsiste toujours le problème de l'existence ou de l'inexistence:" Être ou ne pas être, tel est la question...".